一

中华是一个具有伟大的，在漫长的历史长河中孕育了众多优秀的美德。它们是中华五千年来生生不息、发展壮大的原动力，也是构成我们有别于其他的精神意识，不断为我们的中国心输送着养分。一个优秀，由于种种原因，哪怕物质上再贫乏，甚至遭人欺凌、压迫，但只要的精神意识不死，即便发展道路如何的曲折，但终有一天可以实现中兴。中华之所以能够在近代的深重灾难中没有屈服并重新走上强国之路，一个重要原因就是我们拥有自己的。

我国自古以来就是一个文明古国，一个礼仪之帮。礼，在我国的社会交往中历来就成为一种文明的标志，一种身份的象征。在先秦时期就成为上流社会争先效仿，追崇的一种修身的方式：

我国最早的字书《说文解字》中就有所记载——礼，是形声字。禮，其古字是由示、曲、豆三个部分组成。在卜辞、祭祀中，示表示神和祖先。曲即是珏，表示合在一起的两块玉，豆是指食器。礼即是指将玉放到食器中来祭祀而成为一种礼器。礼的本意是满怀着敬畏之意奉祀神灵。

而在其后的我泱泱五千年的中国历史中，“礼”也一直扮演着维系社会交往的重要角色——

《论语·季氏篇》有云：不学礼，无以立。

（不学习礼仪制度，就没有立身处世的根据。）

《左传·僖公十一年》记载：忠信，礼之器也；卑让，礼之宗也。

（忠信是礼节的基础，谦让是礼节的本质）

《荀子·修身》记载：礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼何以正身？无师，吾安知礼之为是也？

（礼节可以端正人的思想和行为，老师可以正确解说和教授礼节。不学习礼节拿什么来端正自己呢？没有老师教授，我又怎能知道礼节都是些什么呢？）

《礼记·曲礼上》记载：礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。

（礼崇尚相互往来，往而不来或来而不往，都不符合礼制，人民遵守礼制就安定，不遵守礼制就危险。）

《礼记·曲礼上》记载：鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎。

（鹦鹉虽然能说话，但没有脱离飞鸟；猩猩虽然能说话，但没有脱离野兽。如果人没有理解，即使能说话，在思想意识上与禽兽又有多大区别呢？）

……

从这些记录我们不难看出，古人将“礼”视为修身、立世、齐家、治国、乃至平天下的重要社会准绳。

二

历史是不能割断的。时代不同，社会发生了深刻的变化。随着我国妇女地位的不断提升，中国的道德在继承的基础上得到了更为宽广的发展。妇女在社会上的发展中起到了日益重要的作用，重视并发挥好她们的作用是衡量一个社会文明进步的重要标志之一，而妇女自身的文明程度和自尊自爱程度又决定着社会对妇女的尊重程度。

妇女讲礼仪，其外在表现为要求妇女在家庭要构建温馨和谐的家庭关系；在社会要自尊自爱、自强不息，展示自己的聪明智慧，体现中国妇女勤劳善良、知书达礼的风采；在学校妇女的礼仪表现为用慈母般的爱心关爱学生，从而使和谐的师生关系升华到一种新的境界，赋予教书育人、为人师表新的时代内涵，这种关系是激发学生学习、提高教育教学质量的无形的内驱力。

礼仪是一道亮丽的风景，是一种资源和一种形象。

家庭妇女讲礼仪是民风淳朴，团结邻里的体现，是尊长爱幼，夫敬妻贤的前提，也是能家和为贵的重要条件。

女教职工讲礼仪是学校优秀的体现，是优良师德师风的体现，是学校内强素质、外树形象的要求，也是女教职工自身发展的需要。

继承传统中国文化， 弘扬现代礼仪文明(2)

在家里——对父母，她们是孝顺的儿女；对丈夫，他们是贤惠的妻子；对孩子，她们是慈爱的母亲。

在学校——她们是言传身教的师长。

在单位——她们是有礼有节的职员。

无数的妇女活跃在我们社会的每一个方方面面，是她们共同组成了这个社会的“半边天”。

那么，在这个走过了五千年文明古国的历史里，怎能少了他们的影子。

三

妇女是社会主义精神文明建设的重要力量，提高妇女的素质，对孩子、对家庭乃至对整个社会的文明建设有至关重要的影响。

一要进一步深化“万名妇女讲礼仪”活动，提高妇女的文明礼貌素质，让礼仪进家庭、进楼组、进社区，小家和睦，大家和谐；

二是继续开展“循环报刊进农村”试点工程，倡导构建节约型社会及综合利用资源的理念，为加大农村公益建设做贡献；

三要积极参与“千万妇女促和谐”活动，在社区、家庭开展各具特色具有时代特征的家庭创建活动，使和谐的理念深入群众、深入人心，为构建和谐家园做贡献；

四是积极倡导“千万妇女学科技”活动，通过学科技、学技术、学法律、学管理提高素质，通过比成绩、比贡献提高能力，为打造美好新生活做贡献；

五要积极投身“千万妇女创新业”活动，鼓励更多妇女同胞走上致富路，为创造美好未来做贡献。

保山市积极响应省里的号召，结合市情贯彻社会主义荣辱观，同期开展了“三万三讲”活动，其中“万名妇女讲礼仪”便是其重要内容之一。

我国素以“礼仪之邦”闻名于世，作为虽处极边但很早就成为“化内”之地的保山，有着深厚的礼仪，开展了 “万名妇女讲礼仪”活动对处于构建和谐社会、建设全面小康社会的关键时期的保山，它将对现代礼仪建设起到重要的促进作用。

四

现在，我们不难发现，通过这次活动的开展，我们的身边，涌现出了无数的讲“礼”，守“礼”之士。她们用自己的一言一行，纷纷感动了我们的眼睛——

今年以来，保山市政府办组织了以女职工为主体的业余合唱团，聘请市局2名教师做辅导，利用每星期三的晚上组织演唱活动。学习演唱了《激情保山》中名列的20多首歌曲。

一年来，已有100多人次的女职工参加了演唱。而由女职工组成的舞蹈队，年龄最大的51岁，最小的21岁，在专业教师的指导下，排练了傣族舞、新疆舞、藏族舞等舞蹈。除了在内部开展形式多样的活动，她们还主动走出去，与昌宁县、隆阳区政府办及森林武警部队等单位共同举办了文艺联欢会，营造了友谊，传承了礼仪。

市政府办属综合职能部门，后勤事务、综合协调、财务、值班室、文印室、内外收发等内勤岗位履职的女职工比较多，通过开展“万名妇女讲礼仪”活动，进一步提高了女职工的岗位意识，使她们充分认识到“每一个岗位都是办公室的一个窗口”，以更加文明、礼貌、耐心的状态积极投身各项工作。同时，根据办公室女同志多、才艺人员多、年轻同志多的实际，提出“我为人民服务我光荣”的倡议，通过开展丰富多彩、内展外联的文娱活动，一方面树立了敬业、立业、专业的形象，另一方面增强了机关的凝聚力、活动力。

腾冲有的社区居委会还邀请社区里部分“五好文明家庭”中的妇女同志，举行了一场文明礼仪演讲会。由她们讲述自己和家人在“教育子女”、“相互礼让”、“尊老爱幼”、“邻里和睦”等方面的心得体会，向社区居民宣传日常的文明礼仪常识，号召人人讲礼仪，户户讲道德。由于这些演讲者都是来自社区的普通居民，她们讲的都是居民身边活生生的事例，因此得到了社区广大居民的充分认同，收到了良好的效果。

腾冲县固东中学领导认为：女教职工讲礼仪是学校优秀的体现，是优良师德师风的体现，是学校内强素质、外树形象的要求，也是女教职工自身发展的需要。所以，在“三八”节期间该校都定期开展礼仪讲座、礼仪演示、礼仪知识等生活礼仪系列教育活动。每年“妇女节”，学校都要评选表彰一批“讲礼仪”的妇女同志。

五

“万名妇女讲礼仪”活动以构建和谐社会为总目标，以弘扬中华美德为根本，“学礼仪，以和兴家”，让礼仪进家庭、进社区，做到“小家”和睦，“大家”和谐，为打造文明保山做出了杰出的贡献。

妇女是社会主义精神文明建设的重要力量，提高妇女的素质，对孩子、对家庭乃至对整个社会的文明建设有至关重要的影响。“万名妇女讲礼仪”通过丰富多彩的活动，在妇女中进行文明礼仪教育，普及文明礼仪知识，再通过广大妇女的表率作用，引导市民与文明同行，与时代同步，做到知礼、懂礼、有礼，最终达到提高全民文明程度的目的。